瀚墨深瞳要敢于逆流而上梭罗说大多数人都

瀚墨深瞳:如今调侃文字并不罕见,难得的是调侃中有一种内在的严肃,鄙俗中有一种纯正的教养。人生在世,波涛难定,有口难言,清白难申!

瀚墨深瞳:一个真正的完人,必须具备三个条件,那就是大智大仁大勇,这三个字真能达到又谈何容易呢?所以中国人说好难。好,真是难啊!

瀚墨深瞳:身为悲观主义者瀚墨先生聊及到悲观的发生在身边的现实,不禁难过得难受。有的东西明知不对却偏齐喊加油,心酸、难耐、迷失……

相当多的人对认识事实缺乏兴趣。有的人过了青春期,就放弃了绘制地图。他们原有的地图窄小、模糊、粗略,对世界的认识狭隘而偏激。大多数人过了中年,就自认为地图完美无缺,世界观没有任何瑕疵,甚至自以为神圣不可侵犯,对于新的信息和资讯,他们也没有多少兴趣,似已疲惫不堪。只有极少数幸运者能继续努力,他们不停地探索、扩大和更新自己对于世界的认识,直到生命终结。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

(1)读书,是去别人的灵魂里面探寻散步;

(2)旅行,是去陌生的环境里面感悟人生;

(3)电影,是去荧屏里感受别人的生活历程;

(4)冥想,是去自己内心的秘境里探寻;

文江学海弄春秋,

笔墨纸砚度红尘。

恕心养到极处,

世人皆无罪过。

世界对优秀很严苛,

世界对有能很严苛。世界对清白很严苛,

世界对聪敏很严苛。世界对平庸很宽容,

世界对无能很宽容。世界对污浊很宽容,

世界对愚昧很宽容。

瀚墨先生告诉你,

这个世界就是这样!!!

因为人类就是那样嘛,就是最喜欢轻视他人的生物。正如你我所知,世界是不公平的,对吧?不论问谁,大概都会如此回答。这或许是很常见的比喻,但不管问谁你认为世上找不到一个比你差的人吗?都不可能有人点头同意的。

「简单地说,人的生存方式只有两种--明了自我价值的低贱而生存,或者明了世界价值的低贱而生存,就是这两种。不是自我价值被世界吸收,就是将世界价值同化成己物。」自我价值与世界价值,应该以何者优先?世上的蠢事与愚蠢的自己,究竟哪个占上风?两者间是否没有暧昧或模糊地带?那里是否有明确的基准?或者只是二选一的选择题?是不是非得做出抉择?「从哪开始是天才?哪开始不是天才?」从哪开始是真实?从谁开始是谎言?从谁开始是真实?从哪开始是谎言?那是不被容许的提问。

没有全盘皆胜的人生,也没有满盘皆输的人生。连战连战的人只不过是没察觉到自己曾经失败,而屡战屡败的人也只不过是没发现到自己曾经获胜。纯粹只是强者不知道什么是弱,弱者不知道什么是强罢了。

所谓幸福的人生,指的究竟是什么呢?当然就客观角度而言,幸与不幸之间,有着明确的区分,但是如果一个人无论处在多么幸福的状态下,都还是觉得自己很不幸,那他应该就是不幸福的吧。相对地,如果一个人无论处于多么不幸的状态下,都还是觉得自己很幸福,那么她就是一个幸福的人吧。

世界上果然有一些不用知道的事情吧?不知道这样的譬喻是否符合现状,比方说我们景仰一位伟人,尊敬一位历史上的人物,因为实在太喜欢了,所以查阅各种传记想要深入了解,却查出这位伟人的丑闻或不幸事迹,莫名有种受到背叛的感觉,这应该是大家都会有的经历。不过这种失望,是出于自己的一厢情愿吧?径自喜欢,径自讨厌。径自期待,径自失望。径自憧憬,径自幻灭。

我觉得喜欢上别人是一件非常美好的事情。光是这样就会获得努力生存下去的动力,光是这样就会变得精神抖擞,而且浑身都充满了温暖的感觉。世界上有各种各样的困难,有许多不如人意和令人讨厌的事情,烦恼的源头永远无法根绝。原本以为是日常的事物也会轻而易举地土崩瓦解,身心很容易感到疲倦、变得疲惫不堪,不由自主地想当场瘫倒在地上休息……但是即使如此,只要有喜欢一个人的感情就会有努力的动力。如果那个人愿意留在自己的身边的话,自己说不定就可以一直站在那里,并且能鼓起勇气向前迈进。在想哭的时候,也依然可以笑出来。

轻易地背叛,说谎,找借口,若无其事地轻视别人,被伤害过痛过,知道痛的感觉,所以若无其事地伤害别人。说穿了,每个人每个人都一样虚伪。

正如爱的相反词并不是恨而是无视,希望的相反词当然也不是绝望。可以无所谓地放弃一切的无力感,才是希望的相反词。可以容许一切事物,可以肯定所有事物是「那样就好」,真有如此绝对说服力的无力感才是希望的相反。正因为拥有一切,所以什么都不需要。

但即使是这么荒唐的意见,只要找到几百万人的赞同者,就可以变成正确的道理了。正确原来是可以量产的,我已经知道了这个事实。我知道了正确性是由人数来确立的。我知道了拉拢多数派的活动就代表一切。所以相对于确立,我选择了孤立。

我并不认为,在悲伤的时候哭泣,在厌烦的时候动怒,在高兴的时候欢笑,或者喜欢一个人感到幸福,讨厌一个人就会想要吵架,独自一个人会孤独寂寞,与社会群众相处融洽,这样就叫符合人性。

如果每颗星星都自认平凡渺小而不发光,那就没有星空了。瀚墨先生告诉你,切莫与自身的平凡为敌,也不可与周遭的平庸为伍。

所谓诗酒趁年华,也只有青春鼎盛之时才敢于挥霍光阴。十年之后,再去回首,只觉红尘如梦,我们不过在梦里做了一场春朝秋夕的沉迷。厌倦了凡尘的五颜六色,独爱岁月清欢,只希望可以有个妥当的归宿,安排落拓的自己。在此之前,无论你多么深晓人间世事,博览群书,依旧无法做到淡定从容。世间百态,必定要亲自品尝,才知其真味;漫漫尘路,必定要亲力亲为,才知晓它的长度与距离。

我们都有一种被人接受的需要,但是你必须坚持自己的信仰是独特的是你自己的。哪怕别人认为它们很怪,或者很讨厌;哪怕一群人都说,那太差。

瀚墨先生读诗、写诗并不是因为它们好玩,而是因为我们是人类的一分子,而人类是充满激情的。没错,医学、法律、商业、工程,这些都是崇高的追求,足以支撑人的一生。但诗歌、美丽、浪漫、爱情,这些才是我们活着的意义。

瀚墨先生

还要走多少路还要数多少星星还要捡多少枫叶还要去认识多少人才能在人群中不感到孤独

瀚墨先生还要听几首歌还要看几部电影还要拾几个故事还要去邂逅几段缘分才能在红尘中不独自吟唱

瀚墨先生还要读几本书还要写几篇文字还要说几遍心事还要去捕捉几多灵感才能在世俗里不沦落沉浮

先生,

小店有酒,

一碗忘忧可好?

店家,

我有故事,

一碗忘忧便好。

当你在阅读瀚墨深瞳的时候,

不要只是思考

瀚墨先生在想什么,

而是要思考你在想什么。

希望你们

也找到自己的路,

找到自己的步伐、

步调,

任何方向,

任何东西都行,

不管是自负也好,

愚蠢也好,

什么都行。

...

满江红·刀光剑影赢在江湖慧耀/瀚墨先生————————————慧耀流年,

浑不是,

梦中游境。

依稀记,

刀环织女,

水晶宫井。

一点灵犀光灿烂,

千秋万象森如镜。

算只今,

能得几多般,

无心性!

身世事,

凭谁领,

肠断裂,

愁难醒!

把酒杯,

随分付,

与花影!

纵使有情还自在,

也应知我何曾省?

最怜伊,

剪烛话前时,

为君整!!!

瀚墨先生,

一个灵魂的洁癖者,

在尘世的魅影中,

茕茕孑立。

以灵魂的安静,

供养山河岁月,

越孤独越富有,

越孤独越清醒。

世情以薄,

人情以恶,

唯有“海纳百川",

犹解千般愁恨,

与繁华音尘都绝。。

作者简介:

王长春,男(—)法名慧耀,号衔墨先生,后改号瀚墨先生。祖籍河南焦作。陶瓷耐火材料青年科技专家、中国诗坛殿堂级精英诗人、加拿大作家协会荣誉会员(会员编号)、雪漠文化佛学研究员、书画家,河南省石化医药系统行业标兵,访游十余个国家。年9月至年6月,就读于郑州大学材料工程学院,获本科及学士学位证书;年9月至年6月,就读于郑州大学高温材料研究所,获研究生及硕士学位证书,师从郑州大学高温功能材料研究所耐火材料泰斗钟香崇院士和材料大咖叶方保教授。好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂万里挑一。好交天下文友墨客,禅修论道,诗词歌赋,琴棋书画,依教奉行,无上真言,真修实证,自证自知。

瀚墨先生,

一个站立的

桀骜不驯的灵魂,

永远不会被踩倒!

附:

瀚墨先生辛丑年近期部分水墨画作品欣赏:(如入眼缘,请



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