喜剧的呈现方式和表现手法有很多,它从来没有像今天这样更亲近我们,成为生活中如此重要的点缀。
在众多从事欢乐事业的人当中,有频频出现在各色节目当中的熟脸,传统意义上的喜剧人;有自媒体时代横空出世的山大王,靠短视频和段子俘获拥趸的流量明星;还有一种靠扮丑并相信大力出奇迹也确实存在一炮而红的杂牌军,他们不分好坏,但标签高下立判,比如谐星、网红等。
而喜剧人,永远是一种亲民的存在。这其中,“喜”毋庸置疑,“剧”,却是一个有别于谐星、网红的光环属性,能称之为喜剧人的演员王宁,为这个头衔感到骄傲,如今,深植于喜剧事业的他,有了一种更适合自己,也更独立成熟的定位——文艺喜剧人。
稳妥的文艺喜剧人
在喜剧人前面冠以“文艺”二字,和王宁本身的气质更贴合。
很少演员能够实现艺术人格和社会人格相统一,他们在舞台上展现出的艺术人格,是完全有别于生活中的社会人格,演员嘛,你真的很难见到生活中他最常态的一面。而王宁在舞台上的表演,总有一种时刻,让人感觉就是生活中的他自己。
王宁的“文艺”,不是口号,也和小资情调无关,更像是一种文人的社会责任和担当。回顾他扮演过的角色,《大城小事》贴小广告的打工青年,《祝你幸福》里勤劳的出租车司机、别人家可心的男朋友,《若要人不知》当中即是清洁工又是暗访者。
这些可爱的小角色,暖心、正义、朴实,在娇憨当中把观众逗笑,在故事情节当中铺垫笑点、抖包袱,在温情当中笑着去反思故事背后的社会热点问题,和时下用段子堆砌的作品完全走的是两种路线。既对得起喜剧人的头衔,也担得起“文艺”背后的所具备的传播责任感。
思考与行走缺一不可
王宁的“文艺”是一种骨子里的文化传承和使命感。他也坦言,最喜欢书生的造型,比如《白蛇前传》当中他所饰演的许仙,俊秀文弱却不失文人气节,同样拥有十足的正义感。
而生活中的王宁,就像他名字当中蕴藏的“宁”字,喜静。每天早上六点爬起来,出去打个太极,回来喝茶,然后窝在家里倒腾他喜欢的古玩。平日里提笼遛鸟,把玩字画、扇面、核桃,又对印章珠串有偏爱,古意的做派就很像个书生了。虽然看似和年轻人的生活习惯格格不入略显尴尬,为此也收获了“尬书生”的封号,但更多时候,他的这种静,是一种思考。
好友都说才三十多岁的人,却已经过起了老年的生活。王宁对此解释为相当有必要性。他说自己是一个不会说话的人,不怎么懂得和别人交流,所以私下里大多时候是沉默的。沉默着倒空自己,再去思考新的东西,将这些思考引入作品。像他自己说的,“可能是我想法比较多吧”。
喜剧不等于搞笑,就像悲剧不等于哭叫。身为一名影视演员、话剧演员、喜剧演员,《大圣归来》和《白蛇前传》就是两个典型的充满宁氏文艺风的作品,演员功底可见一斑。
两个民间神话故事再度改编,意蕴悠长,和为了搞笑而搞笑的节目完全区别开来,可以说是喜剧当中的一股清流,有文化的传承性,又不失趣味,让观众在欢笑中落泪,这样的喜剧,因为文艺,而高级。
在期待中踏步前进
身为喜剧演员,又不仅仅只是演员的王宁,还承担着编剧构思的工作。
一直以来,王宁心中都有一种自己给自己的压力,他认为,喜剧作品不能透支观众的喜爱,要以更经得住时间考验的质量,来捍卫喜剧在观众心目中的位置。如何去举重若轻地表达王宁自己希望在喜剧作品当中的诉求,离不开他自身的文艺修养。
王宁本身身体协调能力极强,乐感好,也和他学了很多戏曲也有关系。他的最新作品,虽然没有参演,不过却是由他亲自编排的《雪姨有嘻哈》,呈现的是演员所要坚持的职业素养和踏实的职业作风,获得了观众的一致好评。
再比如新鲜出炉的《东施效颦》,搭档演技派秦海璐,上演了一段耳背书生与心灵美女的爱情故事。这个看似简单的喜剧背后,其实有着对当下社会浮躁成风的深刻反思。那些所谓的“颜值即正义”的通用语言,到底有没有道理?“丑人多作怪”之类的贬义词,究竟是在驳斥些什么?
应该说,王宁的作品,是一种在注重线性故事的矛盾冲突之外,也讲求心理感受和叙事手法的文艺喜剧。我们应该对这样的文艺喜剧寄予厚望,它用独有的标签特征,在文艺作品中镶嵌进我们的精神与生活,只有这样,笑才发自内心,泪也无比动人,所谓共鸣,自当如此。
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-完-