如果体内有寄生虫，应该用药打下来吗？

如果家里老鼠横行，应该用捕鼠器打杀吗？

所有生物都是自然界中的一环，都有其存在的价值，但并非所有生物都可以与人类和谐共处。

自然界中充满了无尽的杀戮，“杀与被杀”一则是为了生存，一则是相互对抗。

人类是地球上目前已知的唯一高等级智慧生物，但人类仍然面对着来自自然界的巨大挑战！

为了个体的生存，人类与老鼠蟑螂之流并无冲突，绝大多数人类也并不以这些生物为食，表面上看似“井水不犯河水”，各自相安无事。

但为了群体的生存，各个物种之间难免会有大规模的相互对抗，人类也无法逃脱这个宿命。

古时候，常常会爆发大规模的蝗灾，当遮天蔽日的蝗虫席卷而来，顷刻间将田地里未曾收成的农作物啃噬净尽，接下来农民们就要面对无以裹腹，饿殍遍地的人间惨剧了。

中世纪的欧洲，由身为病毒携带者的老鼠们大肆传播的黑死病直接杀死了三分之一的欧洲人口，竟有几千万人之众。即使和世界大战的破坏力相比，黑死病也堪称“人类的屠宰场”。

近些年，澳大利亚也惹上了麻烦。没有天敌的野兔对环境造成了巨大的破坏！最高峰时竟然有超过亿只野兔生活在澳洲。它们不停地啃食着地面的植物，还到处打洞，破坏掉公路、河堤，甚至让草场也难以恢复。草场若是被破坏掉，土地将逐渐沙漠化，牛羊等食草动物也将难以生存，若是放任野兔长期繁殖下去，必然会导致巨大的生态灾难。

人类终究也不过是生态圈的一部分，如何去维护生态圈的秩序，保护人类生存所需的环境才是第一位的！

有些宗教的教义中常有“戒杀”的观念，并且强调“吃素”。《道德经》中“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”万物中何曾分出动物和植物？难道只有动物有生命就要“戒杀”，而植物就可以随意取用“吃素”吗？

无论是动物还是植物，都有“生命”，也都是生态圈中不可或缺的一环。食肉动物吃掉食草动物，食草动物吃掉植物，植物吸取土壤里的营养成份而存活，而动植物的尸骸分解后又滋养了土壤。这是一个即使人类也无法逃脱的完整的闭环生态。而人类一旦“聪明”到要“逆天而行”，恐怕才是对自然界最大的伤害吧！

蝗灾时，人类必须要灭蝗，难道为了“不杀生”让人类付出惨痛代价吗？

鼠患严重时可以为了“不杀生”而持续放任直到“鼠疫”横行吗？

澳洲的野兔可以任其繁殖而不加制止吗？过度繁殖的野兔会让草原变成荒原，甚至变成荒漠，而当这种生态灾难来临时，野兔也会因为食物匮乏遭受灭顶之灾。

所有宗教的教义都有极端的部分，如果不加甄别地一味信奉，就会变成以“善”为名大肆行恶的“伪善人”、“真恶人”。

有些极端信徒有“不杀生”的观念，家里养蟑螂，养老鼠，以“不杀生”为功德，妄想“福报”多多。真的有“福报”吗？老鼠蟑螂都是繁殖能力很强的生物，如果信徒家里“不杀生”，那就意味着周围邻居家永远都要忍受老鼠蟑螂们的骚扰，而这一份“恶业”必然要由信徒来承担，正所谓“城门失火，殃及池鱼”，其罪在火，而不在鱼。

人类虽然不以老鼠蟑螂之类为食，但必须承认人类和这些害虫害兽们是竞争和对抗的关系，对这些异类心存仁慈，其实是对同类心存残忍，而对人类残忍的罪行显然是更大的“恶”。

正确的“戒杀”要戒掉“不必要的杀”，也要戒掉“妄杀”、“虐杀”。作为一种生命体，人本就是食物链的一环，饮食有所节制，不铺排，不浪费，也算是对生命的一份尊重了。

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